Darjat kecintaan kepada Nabi s.a.w

APAKAH DARJAT KECINTAAN KEPADA NABI S.A.W[1]

Fatwa Syeikh Ali Juma'ah

Soalan

Apakah kedudukan yang sepatutnya kecintaan kepada Nabi Muhammad s.a.w, dan apakah batas-batasnya, dan adakah kecintaan kita kepada Nabi s.a.w itu bertentangan dengan cinta kepada Allah s.w.t?

Jawapan : Cinta kepada Nabi s.a.w itu adalah lambang kecintaan kepada Allah s.w.t. Maka sesiapa yang mencintai Allah s.w.t maka dia telah mencintai RasulNya dan Nabi s.a.w itu adalah kekasih Rabbula’alamin. Bagindalah yang datang kepada kita dengan membawa segala kebaikan, sanggup mengharungi segala kesusahan demi menyampaikan Islam kepada kita dan memasukkan kita ke dalam syurga. Sesungguhnya kita mestilah mencintai Nabi  kita s.a.w sehingga sempurna iman kita. Sabda Nabi s.a.w :

فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ.

“Demi diriku berada di dalam kekuasaanNya, tidak beriman salah seorang di kalangan kamu sehinggalah dia mencintaiku lebih daripada ibu bapa dan anaknya”[2]

Di dalam hadith yang lain :

عن زهرة بن معبد عن جده قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال والله لأنت يا رسول الله أحب الي من كل شيء الا نفسي فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب الي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الآن يا عمر

Daripada Zahrah Bin Ma’bad daripada datuknya dia berkata “Pernah suatu ketika kami bersama Nabi s.a.w, baginda memegang tangan Saidina Umar r.a, lalu dia berkata kepada Nabi s.a.w “ Demi Allah engkau ya Rasulullah lebih aku cintai daripada setiap sesuatu melainkan diriku” Maka sabda Nabi s.a.w “Tidak sempurna iman seseorang sehinggalah dia mencintaiku lebih daripada dirinya sendiri” Kata Umar “Demi Allah engkau lebih aku cintai lebih daripada diriku” Sabda Nabi s.a.w “ Sekarang barulah sempurna wahai Umar”[3]

Kata Ibn Rejab al Hanbali :

محبة النبي صلى الله عليه وسلم من أصول الإيمان وهي مقارنة لمحبة الله عز وجل ، وقد قرنها الله بها ، وتوعد من قدم عليها شيء من الأمور المحبوبة طبعا من الأقارب والأموال والأوطان وغير ذلك

“Cinta kepada Nabi s.a.w itu adalah di antara daripada Usul Iman. Ia adalah perbandingan pada cinta kepada Allah s.w.t. Sesungguhnya Allah s.w.t membandingkannya dengan kecintaan kepada Nabi s.a.w dan menjanjikan pada mereka yang  mendahulukan ke atasnya sesuatu daripada perkara-perkara yang dicintai seperti kaum kerabat, harta, tanah air dan sebagainya.”[4]

Maka tidak sempurna iman seseorang itu sehinggalah dia amat mencintai Nabi s.a.w kerana itulah yang dikehendaki oleh Nabi s.a.w pada Saidina Umar r.a. Dan demikian itu adalah darjat yang sepatutnya bagi setiap Muslim untuk mencapainya.

Kecintaan ini tidaklah bertentangan dengan kecintaan pada Allah s.w.t. Kecintaan engkau kepada Rasulullah s.a.w itu adalah salah satu daripada aspek kecintaan kepada Allah s.w.t. Maka asas kecintaan engkau kepada Rasulullah s.a.w adalah kecintaan kepada Allah s.w.t. Di sana tidak ada makhluk yang Allah s.w.t mentajallikan sifat-sifat Jamal dan KamalNya seperti Saidina Rasulullah s.a.w, maka engkau telah mencintai segala Tajalli Ketuhanan yang ada pada Nabi s.a.w kerana baginda adalah cermin yang memantulkannya kepada kita. Cinta bagi Allah s.w.t pada keesaanNya dan cinta kepada Nabi s.a.w dengan sepenuh hati engkau. Ia juga adalah cinta kepada Allah s.w.t dan tidak ada pertentangan di antara kedua-duanya.

Apa yang disebut secara ringkas di atas wajiblah kita semua mencintai Nabi s.a.w. Mudah-mudahan Allah s.w.t mengurniakan cintanya, mengikutinya, dan bersamanya di akhirat kelak, wallhua’alam.

Terj: Faiz Tanzizi 2011

---

[1] Al Bayan lima Yashghulu fil Azhan, Dr. Ali Jum’ah, hlm 148

[2] Riwayat Bukhari (14)

[3] Riwayat Ahmad (18076)

[4] Fathul Bari, libni Rejab al Hanbali, jilid 1, hlm 48